“良田千倾不过一日三餐，广厦万间只睡卧榻三尺”， “良田千倾，你所需要的不过是一日三餐；广厦万间，你也只能睡三尺床板。”这句古语意在劝诫人们不要花费过多的精力去追求物质财富，而应该将精力放在帮助别人、服务社会上。古有杨震的“三知堂”、于谦的两袖清风，今有模范干部孔繁森、焦裕禄，他们的名字为后世所铭记。

    “廉”被封建士大夫奉为立身处事之根本，“公生明，廉生威”，为官做事只有廉洁才能使人敬服，才能得到老百姓的的拥护和支持。然而去年，原某县副县长彭恒和却因非法占用农用地、受贿被永远刻在耻辱碑上。《梦碎庄园豪宅—-彭恒和非法占用农用地、受贿案警示录》讲述了彭恒和从一个普通干部成长为一名党员领导干部，又从一名领导干部蜕化变质为一个腐化堕落的腐败分子的过程。彭恒和利用职务之便，借他人之名以租的名义非法占用农地37.9亩建造私人豪华庄园，改变土地用途24.17亩，并造成6.9亩基本农田毁坏，其庄园面积之大、奢华之重令人惊叹！仅房屋面积就达1.01 亩，长达100多米的葡萄架都是用钢管搭建的，受贿来的近10万元的红枫、青枫、丹桂、红豆彬等名贵树种遍布整个庄园；整个豪宅分为主楼和附属设施，大小房间就有30多间！彭恒和一家六口住在其中，如庄园主一般其乐融融，此时的他完全忘记了自己是一个党培养多年的领导干部！三年建，三天拆，彭恒和用了三年时间，一砖一瓦为自己修建了一座监狱，他将在里面度过十一年零十个月。

    看完此案例，我限入了深深的沉思中！作为一名法官，党和人民赋予了你审判权，你该如何正确行使？

    一要养：要养鸿鹄之志；养为政之德；养浩然正气；养良知廉耻。养，就是要涵养道德感情，培养高尚的精神境界，培育高尚的人格魅力，培育高尚的品德素质。

    二要守：要守得住法律底线；守得住道德堤防；守得住职业操守；守得住百般诱惑；守得住寂寞清贫。守就是要坚持，守持。做到廉洁自律，要守住法律底线，守住道德防线。

    三要慎：要慎始，谨防迈出腐化堕落的第一步；慎微，谨防被蝇头小利害名节；慎独，谨防被暗箱操作所掌控；慎好，谨防被欲望爱好所淹没；慎取，谨防被私利所牵引；慎权，谨防招权纳贿陷泥潭；慎友，谨防被损朋贼友拉下水；慎处，谨防瓜田李下惹出怀疑；慎终，谨防“晚节不保”悔恨终生。

    四要戒：要戒声色犬马、奢侈淫乱；戒好逸恶劳、贪图享受；戒浮华虚荣、物欲膨胀；戒营私肥己、滥用职权；戒随波逐流、同流合污；戒自我松绑、主动投降；戒侥幸苟免、胆大妄为。

    五要畏：要害怕不廉损坏个人的名节；害怕不廉伤及身家幸福；害怕不廉残害无辜百姓；害怕不廉污毁法官的形象；害怕不廉降低司法权威；害怕不廉损害法律尊严；害怕不廉摧毁执政基础。畏不是惧怕、怯懦，也不是畏首畏尾，缩手缩脚，而是一种敬畏。只有常存敬畏之心，才会时刻有一种如临深渊，如履薄冰的感觉，自觉严格要求自己，保持正确的人生航向，堂堂正正为人，踏踏实实做事，真正践行“忠诚、为民、公正、廉洁”的核心价值观。

    “养”是基础，通过对品格、道德的修炼，筑牢内心的思想防线；“守”是对“养”的巩固，通过对基本价值的认可，坚持对美好德行的守护；“慎”是对主体内心的约束，通过谨慎思量，使所言所行符合基本要求；“戒”是对主体行为的进一步约束，通过对反面行为的警惕，禁绝任何不良不端的行为；“畏”是最后的悬崖勒马，通过对坠入深渊的恐惧，确保自身的安全。这五个字是“五道关”，实现胡锦涛总书记所讲的“四个自我”，必须进行这五个方面的修炼、实践，真正做到“政治上跟党走，经济上不伸手，生活上不丢丑”，真正成为一个正直的法官，一个高尚的法官，一个脱离了低级趣味的法官，从而实现法官队伍整体“纯洁性”的目标。

    在建设中国特色社会主义的今天，作为一名法官需要更加注重自己的廉洁作风。“唯廉生威，唯廉民顺”，只有廉才能真正做到服务社会、服务人民；只有廉才能正确使用手中的审判权，做一个党放心、人民满意的好法官！